【福慧双修】福慧双修读音,详细解释,典故,造句,成语接龙

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福慧双修

读音(发音): fú huì shuāng xiū 详细解释(意思):原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。 出处(典故): 唐·慧立《大慈恩寺三藏法师传》:“菩萨为行,福慧双修,智人得果,不忘其本。” 示例: 清·陈康祺《郎潜纪闻》:“惟生际承平,天假耆寿,文名盖代,~。”

福慧双修成语接龙

修心养性,修文偃武,修旧利废,修旧起废,修桥补路,修真养性,修短随化,修身洁行,修辞立诚,修饰边幅,

第一个字为"福"的成语

福不盈眦,福不重至,祸必重来,福为祸先,福为祸始,福倚祸伏,

第二个字为"慧"的成语

福慧双修,

第三个字为"双"的成语

比翼双飞,才貌双绝,才貌双全,德艺双馨,雕玉双联,

第四个字为"修"的成语

福慧双修,经明行修,日省月修,束身自修,帏箔不修,

成语福慧双修造句

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成语"福慧双修"逐字解释参考

"福"字解释, "慧"字解释, "双"字解释, "修"字解释, fú①古称富贵寿考等齐备为福,与“祸”相对。也泛指幸福、福气。《老子》:“祸兮~所倚。”②赐福;保佑。《曹刿论战》:“小信未孚,神弗~也。”③祭祀用过的酒肉。《周礼·天官》:“凡祭祀之致~者,受而膳之。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编) huì①聪明;有才智。《左传·成公十八年》:“周子有兄而无~,不能辨菽麦。”②狡黠。《三国志·蜀书·董允传》:“皓便辟佞~,欲自容入。” 【慧根】佛教用语。破除迷惑、认识真理为慧。慧能生道,故名根。 【慧剑】佛教喻智慧如利剑,能斩断一切烦恼。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编) shuāng①两两成对的。《木兰诗》:“~兔傍地走,安能辨我是雄雌。”②匹敌;匹配。《孔雀东南飞》:“纤纤作细步,精妙世无~。”③逢双的;偶数。《宋史·礼志》:“唐朝故,只视事,~日不坐。”④对。《鸿门宴》:“我持白璧一~,欲献项王。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编) xiū①修饰。《汉书·冯奉世传》:“参为人矜严,好~容仪。”②撰写;修改;润色。《柳敬亭传》:“幕下儒生设意~词,援古证今,极力为之。”③修理;修造;修建。《过秦论》:“~守战之具。”④整治;治理。《隆中对》:“外结好孙权,内~政理。”⑤修养;修行。《信陵君窃符救赵》:“臣~身洁行数十年。”⑥效法;学习。《原毁》:“一善易~也,一艺易能也。”⑦长;高。《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林~竹。”⑧善;美好。《离骚》:“老冉冉其将至,恐~名之不立。” 【辨】修,脩。“修”的本义是修饰,“脩”的本义干肉。二字常通用,但“干肉”一义不写作“修”。 【修书】⒈写信;⒉著作撰写。 【修文】⒈兴修文教,加强文治。⒉旧称文人死亡为修文。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

"福"字解释

fú①古称富贵寿考等齐备为福,与“祸”相对。也泛指幸福、福气。《老子》:“祸兮~所倚。”②赐福;保佑。《曹刿论战》:“小信未孚,神弗~也。”③祭祀用过的酒肉。《周礼·天官》:“凡祭祀之致~者,受而膳之。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

huì①聪明;有才智。《左传·成公十八年》:“周子有兄而无~,不能辨菽麦。”②狡黠。《三国志·蜀书·董允传》:“皓便辟佞~,欲自容入。” 【慧根】佛教用语。破除迷惑、认识真理为慧。慧能生道,故名根。 【慧剑】佛教喻智慧如利剑,能斩断一切烦恼。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

shuāng①两两成对的。《木兰诗》:“~兔傍地走,安能辨我是雄雌。”②匹敌;匹配。《孔雀东南飞》:“纤纤作细步,精妙世无~。”③逢双的;偶数。《宋史·礼志》:“唐朝故,只视事,~日不坐。”④对。《鸿门宴》:“我持白璧一~,欲献项王。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

xiū①修饰。《汉书·冯奉世传》:“参为人矜严,好~容仪。”②撰写;修改;润色。《柳敬亭传》:“幕下儒生设意~词,援古证今,极力为之。”③修理;修造;修建。《过秦论》:“~守战之具。”④整治;治理。《隆中对》:“外结好孙权,内~政理。”⑤修养;修行。《信陵君窃符救赵》:“臣~身洁行数十年。”⑥效法;学习。《原毁》:“一善易~也,一艺易能也。”⑦长;高。《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林~竹。”⑧善;美好。《离骚》:“老冉冉其将至,恐~名之不立。” 【辨】修,脩。“修”的本义是修饰,“脩”的本义干肉。二字常通用,但“干肉”一义不写作“修”。 【修书】⒈写信;⒉著作撰写。 【修文】⒈兴修文教,加强文治。⒉旧称文人死亡为修文。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

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